Стань чемпионом забега

Прощение – ответ на Божью благодать

В сердце человека есть две проблемы, которые крадут у него силу в молитве: вина и горечь. Вина – это результат нашего неправильного поступка. В то время как горечь рождается в нашем сердце, когда кто-то плохо поступил по отношению к нам. Когда Христос учил Своих учеников молиться, Он коснулся обеих проблем: «И прости нам грехи наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Матфея 6:12).

Есть два вида вины: ложная и справедливая вина. Ложная вина исходит из обвинений сатаны, убеждающего нас в том, что мы плохие, или в том, что мы ничего не достойны. Он старается внушить нам: «Как я могу молиться? Я не достоин того, чтобы молиться». Конечно, мы недостойны молиться. Есть только Один достойный, имя Ему – Иисус. Есть только Один совершенный в Своей благости – Христос. Поэтому мы никогда не будем достойны. Единственное, что мы можем сделать, – это припасть к ногам Спасителя и поклоняться Ему, поскольку Он Один достоин поклонения. Мы обращаемся к Богу не потому, что достойны этого. Мы приходим в присутствие Бога только благодаря тому, что Христос сделал для нас.

Обвинения дьявола носят всегда общий характер, в то время как обличения Духа Святого всегда конкретны. Зачастую мы испытываем чувство вины, потому что виновны в чем-то. В нашей жизни есть что-то, что неугодно Богу. Невозможно покаяться в том, что мы «недостойны молиться», потому что мы никогда не будем достойны делать это. Поэтому, когда дьявол пытается вызвать в нас чувство вины, мы должны бороться с этим чувством, пав к ногам Христа, взывая к Его благодати. Мы с вами должны помнить о том, что престол Бога – это престол благодати. Мы можем приблизиться к Святому Богу только потому, что вкусили Благодать Божью.

Есть другой вид вины. Это когда Дух Святой обличает нас в грехе. И это

обличение всегда очень конкретно. Его обличение всегда приводит к покаянию и, в конечном итоге, к прощению. Когда Бог обличает нас в чем-то, Его цель не в том, чтобы мы оставались в этом состоянии, а в том, чтобы устранить грех из нашей жизни и дать нам прощение. Цель Божьего обличения всегда искупление.

Есть только один способ избавиться от справедливого чувства вины – исповедоваться и покаяться. В первом послании Иоанна написано: «Если говорим, что не имеем греха, то обманываем самих себя, и нет правды в нас. Если исповедуем грехи свои, то Он верен и праведен, и простит наши грехи, и очистит от всякой неправды» (1 Иоанна 1: 8,9). Исповедание требует честности. Мы должны признать, что были неправы, а затем измениться. Изменение значит намного больше, чем просто выражение «Извините». Это плач и сожаление: «Я был неправ».

Я нахожу, что для большинства христиан довольно сложно сказать: «Я был неправ». Но именно это признание дает силу молиться. Библия говорит: «Тем большую дает благодать». Вот почему Писание учит: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Гордое сердце никогда не обретѐт силу в молитве, но смиренное сердце получает доступ ко всем Божьим источникам, так как оно касается сердца самого Бога. Видя Бога в Его Святости, мы склоняемся пред Ним на колени, исповедуя свои грехи. Мы можем вкусить Божью благодать только в том случае, если будем честны пред Ним, сокрушаясь о своих грехах. О, сколько радости и силы сокрыто в подобного рода молитве! Молитесь в смирении, сокрушаясь пред Богом, а затем наблюдайте за тем, как Бог будет действовать.