Стань чемпионом забега

Господи, научи нас молиться

Ученики Христа были свидетелями того, как Он являл много чудес. Они видели, как Он превратил воду в вино, исцелял больных, изгонял злых духов и даже воскрешал мѐртвых. Они никогда не просили Его научить их являть чудеса. Однако у них была одна просьба: “Господи! Научи нас молиться” (Луки 11:1). Ученики знали, что секретом Его великих деяний была Его молитвенная жизнь. Он проводил много времени в молитве в утренние часы. Ученики жаждали постичь секрет Христа.

В Евангелии от Луки 11:1 мы читаем о том, как Христос учил Своих учеников молиться. Похожий отрывок мы читаем в Евангелии от Матфея 6:9- 13. В этом отрывке Христос предлагает пять принципов молитвы. Каждый из них является отображением одного из Божьих атрибутов. Молитва – это познание Бога. Созерцая Бога в Его величии и славе, мы устремляем к Нему наши сердца. Молитва становится для нас величайшим переживанием, которое может пережить человек в своей жизни. Меня часто спрашивают, что делает человек, когда он молится. Люди часто переживают о том, что не будут знать, о чем молиться, молясь в течение тридцати минут или часа. Однако, начиная практиковать эти принципы, они понимают, что для молитвы необходимо больше времени.

Итак, как мы должны молиться и о каких принципах говорил Христос? Первый принцип – хвала и благодарения. Начиная говорить о молитве в

Евангелии от Матфея 6:9, Христос, во-первых, концентрирует внимание учеников на Боге. Он обращает их внимание на три атрибута Божьих: a) Отче наш; б) Сущий на небесах; в) Да святится имя Твое. Божье Отцовство Бога открывает нам Его доброту. Это особенно важно осознавать в те времена, когда мы сталкиваемся с трудностями. Мы должны понимать, что Бог благ и желает нам только добра. Он не подаст нам камень, когда мы попросим у Него хлеба. Более того, если этот мир или дьявол подадут нам камень, Он превратит его в хлеб.

Фраза “сущий на небесах” показывает нам величие Бога. Он восседает на Своем престоле. Ему принадлежит вся власть на небе и на земле. Он Всемогущий Бог. Христос открывает нам святость Божью во фразе “да святится имя Твое”. Он уникален в своем роде. Он наш Создатель. Мы Его творение. Мы грешные, Он Святой. Нет подобного нашему Богу во всей вселенной. Именно поэтому мы должны преклоняться перед Ним в

благоговении, благодаря Бога за все то добро, которое Он делает для нас, поклоняясь Ему в Его святости, благодаря за Его славное участие в нашей жизни.

Второй принцип, о котором мы читаем в Евангелии от Матфея 6:10, – ходатайство. После того как Христос привлекает внимание учеников, говоря о Боге, Он обращает их внимание на нужды этого мира. Фокус смещается с самого Бога на Его царство и Его волю. По мере того, как мы познаем Бога, Он открывает нам Свое сердце. Чем же исполнено Его сердце? Оно не изменилось за последние 2000 лет. Бог переживает за человечество (Иоанна 3:16). Мы должны начать молиться о погибающих людях, о том, чтобы Царство Божье господствовало в их сердцах и они стремились к исполнению Его воли. Подобная молитва касается непосредственно сердца Бога, а потому имеет первостепенное значение. Бог низводит небеса на землю, когда мы прибываем в согласии с Его сердцем, Его Царством и Его волей.

Третий принцип – прошение (Матфея 6:11). Когда Христос учил Своих учеников просить о хлебе насущном, Он учил их тому, чтобы они просили у Бога восполнить их нужды. Пища – основная потребность человечества. Христос хочет, чтобы Его ученики познали Бога как Иегову Ире, Бога, который заботится об их нуждах. Бог желает восполнить потребности Своих детей. Он любит нас и заботится о нас. Нам с вами следует ежедневно приносить Богу свои нужды. Он ожидает этого от нас.

Обратите внимание, в каком порядке Христос учит учеников молиться. Во-первых, фокус направлен на Бога. Затем внимание перемещается на Его Царство, на необходимость молиться за других. И наконец, речь идет о том, чтобы приносить Богу свои личные нужды. Христос расставил следующие приоритеты в молитве: Бог, окружающие люди, и, наконец, наши собственные нужды. Большинство из нас молится в обратном порядке.

Как только мы начинаем приносить свои нужды Богу, Христос открывает нам, что более всего Он заботится о наших духовных нуждах.

Четвѐртый принцип – прощение, которое является откликом на Божью благодать и святость. Этот принцип, упомянутый в Евангелии от Матфея 6:12, учит нас тому, что мы должны уповать на Божью благодать и на Его прощение наших грехов. Для того чтобы прощать других, необходимо самому пребывать в Его благодати. В наших сердцах есть две проблемы, которые влияют на нашу молитвенную жизнь: вина и обида. В этом отрывке Писания Христос затрагивает обе эти проблемы.

Наконец, в Евангелии от Матфея 6:13 Христос учит, как вести духовную

войну. Мы взираем на Христа, как на Великого Пастыря, который ведет нас в безопасное место, подальше от искушений этого мира. Мы также взираем на Него, когда хотим одержать победу над силами зла. Христос – наша победа. Если мы следуем Его плану молитвы, мы живѐм победоносной молитвенной жизнью. Взирайте на Христа. Обратитесь к Нему сегодня: “Господи, научи меня молиться”. Вы одержите победу, если Он будет учить вас.